Deskripsi
Fikih Tradisi: Memahami Dinamika Turas Islam, Al-Azhar dan Modernitas adalah buku kajian Islam yang membahas secara mendalam warisan keilmuan Islam atau turas Islam—yang di Indonesia dikenal luas sebagai kitab kuning atau kitab gundul—dalam hubungannya dengan pesantren, Al-Azhar, Ahlusunah Waljamaah, dan tantangan modernitas.
Buku ini lahir dari kegelisahan penulis terhadap masih terbatasnya karya berbahasa Indonesia yang secara khusus menghimpun pembahasan tentang dinamika turas Islam secara fundamental, komprehensif, dan konseptual. Melalui buku ini, pembaca diajak memahami turas bukan sekadar sebagai kumpulan teks lama, melainkan sebagai tradisi intelektual yang menyimpan metodologi berpikir, jaringan antardisiplin, sistem transmisi ilmu, dan cara umat Islam merespons perubahan zaman.
Pembahasan buku ini mencakup definisi dan cakupan turas, sejarah kemunculan serta perkembangannya, relasi turas dengan ilmu-ilmu Ajam, integrasi disiplin keilmuan Islam, metode ideal mempelajari turas di masa kini, hingga kritik para pemikir Islam kontemporer terhadap wacana turas dan modernitas.
Secara garis besar, buku ini tersusun dalam lima bab utama. Bab awal menguraikan identitas dan epistemologi bangsa Arab serta perkembangan ilmu-ilmu turas pada abad-abad pertama Islam. Bab berikutnya membahas perkembangan pemikiran Eropa dan pengaruhnya terhadap wacana Islam modern. Bab ketiga mengulas tradisionalisme dan cara membaca turas dari sudut pandang internal pengamal tradisi. Bab keempat membahas liberalisme, Islamic Studies, dan pembacaan eksternal terhadap Islam. Bab terakhir menghadirkan refleksi tentang turas, modernitas, Al-Azhar, tradisi jâmi’ dan jâmi’ah, spesialisasi ilmu, serta dinamika keilmuan Islam kontemporer.
Dalam pengantarnya, TGB. Dr. Muhammad Zainul Majdi menegaskan bahwa memahami Islam tanpa turas berarti memutus hubungan dengan akar intelektualnya, tetapi memperlakukan turas sebagai sesuatu yang tertutup dari kritik juga bertentangan dengan semangat para ulama penyusunnya. Karena itu, buku ini penting dibaca oleh santri, mahasiswa, ustaz, akademisi, pengajar pesantren, alumni Timur Tengah, peneliti Islamic Studies, dan pembaca umum yang ingin memahami bagaimana tradisi keilmuan Islam dapat dihormati, dikaji, dikritisi, dan diaktualisasikan secara proporsional.
